解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海 ，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝 ，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗 之庙。请著 之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“... 更多 >>