解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉 。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其 周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不 费，取而不贪，处 而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>