解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不 相沿乐； 三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春 作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>