解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於 无为，故著书辞称微妙难识。庄子 散道德， 放论，要亦归之自然 。申子卑卑，施之於名实。韩子引 绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之 意，而老子深远矣。... 更多 >>