解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫 志,宋音燕女溺志,卫音趣数 烦志,齐音骜辟骄志, 四者皆淫於色 而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪,此六者,德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和 之,干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其 宜也,此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀 以立廉,廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙,讙以立动,动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音,非听其铿鎗而已也 ,彼亦有所合之也... 更多 >>