解释 : 韩信曰:“汉王遇我甚 厚,载我以其车,衣我以其衣,食我 以其食。吾闻之,乘人之车者载人之 患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死 人之事,吾岂 可以乡利倍义乎! ”蒯生曰:“足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时, 相与为刎颈之交, 後争张黡、陈 泽之事,二人相怨。常山王背项王,奉项婴头 而窜,逃归於汉王。汉王借兵而东下 ,杀成安君泜水之南,头足 异处,卒为天下笑。 此二人相与,天下至驩也。 然而卒相 禽者,何也 ?患生於多欲而人心难测 也。今足 下欲行忠信以交於汉王 ,必不能 固於二君之相与也, 而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危己,亦误矣。大 夫种、范蠡存 亡越,霸句践,立功成名而 身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言 之,则不如张耳之与成安君者也;以忠信言之 ,则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者,足以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主 者身危,而功盖天下者不赏。臣请言大王功略:足下涉西河,虏魏王,禽夏说,引兵下井陉,诛成 安君,徇 赵,胁燕,定齐,南摧楚人之兵二十 万,东杀龙且,西乡 以报,此所谓功无二於天下,而略不 世出者也。今足下戴震主之威 ,挟不赏之功,归楚, 楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲持是 安归乎?夫 势在人臣之 位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信 谢曰:“先生且休矣,吾 将念之。”... 更多 >>