解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交， 後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。 然而卒相 禽者，何也 ？患生於多欲而人心难测 也。今足 下欲行忠信以交於汉王 ，必不能 固於二君之相与也， 而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫 势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>