解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜立 太一而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公 孙卿曰：“ 今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎 日推策， 後率二十岁复朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠 视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公，申公已死 。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐 人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰：‘汉主亦当上 封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山 黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去 。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎， 东使候神於太室。 ... 更多 >>