解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常 ；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡 方，可以 观德矣。... 更多 >>