解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤 能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知亟见 ，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。 羿名善射 ，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。 月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘 ，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適乎？物安可全 乎？天尚不 全，故世为屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。 天下有阶，物不 全乃生也。”... 更多 >>