解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为 用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之 ，神者生 之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>