解释 : 师乙曰：“乙 ，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大 雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅；正直 清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝之遗 声也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也 ，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者， 见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而 让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上如抗，下 如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也， 长言之也。说之，故言之； 言之不足，故 长言之；长言 之不足，故嗟叹之；嗟叹之 不足，故不 知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>