挨组词

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相关信息

[挨]     2025年03月18日

解释 : 时会聚宫下博士诸 先生与论议 ,共难之曰:“ 苏秦、张仪一 当万乘之主,而都卿相之位,泽及後世。今子大夫修先王之术 ,慕圣人之义,讽诵诗 书百家之言,不可胜数。著於竹帛,自以为海 内无双,即可谓博闻辩智矣。然 悉力尽忠以事圣帝,旷 日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟,意者尚有遗行邪?其故 何也?”东方生曰:“是固 非子所能备也。彼一时也 ,此一时也  ,岂可同哉! 夫张仪、苏秦之 时,周室 大坏,诸侯不朝,力政争权,相禽以兵 ,并为十二国, 未有雌雄,得士者彊,失士者亡,故 说听行通,身处尊位,泽及後世,子孙长 荣。今非然也。圣帝在上 ,德流天下, 诸侯宾服,威振四夷,连 四海之外以为席,安  於覆盂,天下平均,合 为一家,动发举事,犹 如运之掌中。贤与不肖,何以异哉?方今以天下 之大,士 民之众,竭精驰说 ,并进辐凑者,不可胜数。 悉力慕义,困於衣食,或失门户。使 张仪、苏秦与仆并 生於今之世,曾不能得 掌故,安敢 望常侍侍郎乎!传曰:‘天下无害菑,虽  有圣人,无所施其  才;上下和同,虽有贤 者,无所立功。 ’故曰时异则事异。虽然,安可以不务修 身乎?诗曰:‘鼓锺于宫,声闻于外。鹤鸣 九皋,声闻于天。’。苟 能修身,何患不 荣!太公躬行仁义七十二年,逢文王,得行其说 ,封於齐,七百岁而  不绝。此士之所 以日夜孜孜, 修学行道,不  敢止也。今世之处士,时 虽不用,崛然 独立,塊然独处,上观许由,下察接舆,策同范蠡 ,忠合子胥 ,天下和平,与义相扶,寡 偶少徒,固其常也。  子何疑於余哉!”於是 诸先生默然无... 更多 >>