解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无 因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽 竭精思， 欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>