解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美 哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太 公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不 费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也 ！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>