解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女 溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德 音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以 舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>