解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣 。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在 乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人 民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>