解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之 则臣为之，上行之则民 从之。诗 曰：‘诱民孔 易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之 音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以 立武。君子听 钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>