解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏 温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。”... 更多 >>