解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之 光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不 奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>