解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近 而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有 感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>