解释 : 公孙弘为学官,悼道 之郁滞,乃请曰: “丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼, 以为天下 先。太常议,与博士弟子,崇乡里之化,以 广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰:闻三代之道 ,乡里有教, 夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显 之朝廷;其惩恶也,加 之刑罚。故教化之行也,建 首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以 风四方,太平之原也。古者政教未洽 ,不备其礼,请因 旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人,复其身。太常择民年 十八已上,仪 状端正者,补博 士弟子。郡国县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里 ,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千 石,二千石谨察可 者,当与计偕,诣太常,得受 业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏 。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者,明 天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚 ,恩施甚美。小吏浅闻,不能究 宣,无以明布谕下。治礼次治掌故 ,以文学礼义 为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上, 及吏百石通一以上,补 左右内史、 大行卒史;比 百石已下 ,补郡太守卒史:皆各二 人,边郡一人 。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补 郡属,备员。 请著功令。佗如律令。”制曰: “可。”自 此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>