解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也... 更多 >>