解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃 请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议， 与博士弟子， 崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷 曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京 师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官 而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>