解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召 南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚 ，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐 。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶 唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣 ，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武， 曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>