解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯 。此二人者 ，皆信必然之 画，捐朋党 之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信 子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听 并观，垂名当世。故 意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>