解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明 天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>