解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数 而有常；小大相 成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其 欲。以道 制欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成 其教，乐行 而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>