解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。 ”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天 下之福也。 今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远 矣。高帝 亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父 後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>