解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书 曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达， 身祇辱焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失 忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人 不为君取也。”... 更多 >>