解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老， 收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不 获福焉。明象 乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇 帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献 祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>