解释 : 是故君子反情以和其 志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪 辟之气不设於身 体,使耳目 鼻口心知百体皆由顺正,以 行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著 万物之理。是故清明象天,广大象地,终始象四时,周旋象 风雨;五色成文而不乱 ,八风从 律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清, 耳目聪明,血气和 平,移风易俗,天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不 乱;以欲忘道,则惑而 不乐。是故君子反情 以和其志,广乐以成其 教,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>