解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国， 治安皆千馀岁， 古之有天 下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天 下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>