解释 : 太史公读 春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废书而叹也。 曰：呜呼，师 挚见之矣！纣 为象箸而箕 子唏。周道 缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义陵迟，鹿鸣 刺焉。及至厉 王，以恶闻其过，公卿惧 诛而祸作，厉王遂奔 于彘，乱自京 师始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，兴师不请天子。然 挟王室之义 ，以讨伐为 会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、 秦、楚其在成周微甚，封 或百里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介 江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更 为伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十馀君，莫能 用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋 ，上记隐，下 至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人 事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春 秋。铎椒为楚威王传，为 王不能尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相虞卿上采春秋 ，下观近势，亦著八篇，为 虞氏春秋。吕不韦者 ，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六国 时事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各 往往捃摭春秋之文以著书 ，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义... 更多 >>