解释 : 是故先王本 之情性，稽之度数，制 之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气 不怒，柔气不慑，四暢交於 中而发作於外，皆安其位而 不相夺也。 然后立之学等， 广其节奏，省其文 采，以绳 德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>