解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多 矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福 也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志 也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃 许之。因赐天 下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>