解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而 陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>