解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“ 其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨 而不言，其周德之衰 乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>