解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或 曰“五帝,泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与黄帝 时等。”卿有札书曰: “黄帝得宝鼎宛,问 於鬼臾区。区对 曰:‘帝得宝鼎神筴,是岁己酉 朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’於是 黄帝迎日推筴,後率二十岁得朔旦冬至,凡二十推,三百八十年 。黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之 。所忠视其书不 经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为!”卿因嬖人奏之。上大说,召问卿。对曰:“受此书申功,申功已死。”上曰:“申功 何人也?”卿曰:“申功,齐人也。与安期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。 汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通,封禅。封禅七十二王 ,唯黄帝得 上泰山封’。 申功曰:‘汉主亦当上封,上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在 蛮夷,五在中国。中 国华山、首山、 太室、泰山、东莱,此五山黄帝之所常游,与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道,乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝 ,宿三月。 鬼臾区号大鸿,死葬 雍,故鸿冢是也。其後於黄帝 接万灵明廷。明廷者 ,甘泉也。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜,铸鼎荆山下。鼎既 成,有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑, 群臣後宫从上龙七十馀人,乃上去 。馀小臣不 得上,乃悉持龙珣,龙珣 拔,堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>