解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其 哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐 以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而... 更多 >>