解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始 常山王、成安 君为布衣时，相与为刎 颈之交， 後争张黡、陈泽之事 ，二人相 怨。常山王背 项王，奉 项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说， 引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之 威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>