解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安 之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王 ，季父也 ，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为 其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而 更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄... 更多 >>