解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>