解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东 海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其 周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然， 何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。” 见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。 观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>