解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有 缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长 安，上书曰 ：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑 者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>