解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>