解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧 、博士平等议 曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善 自京师始，由 内及外。今陛下昭 至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石， 二千石谨察 可者，当 与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多 者，若不足，乃择掌 故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>