解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民 年十八已上，仪状端正者 ，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长 丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百 石已下，补 郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士... 更多 >>