解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。 儒者博而 寡要，劳而少功，是以其 事难尽从； 然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜， 指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>