解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物 先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之 。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>