解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说 者尚何称於後， 而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>